Cultura infantil, juvenil, adulta y anexas

¡AArrggghhh!¡Ya no voy a poder alquilar ultraporno!

- profesor Hubert J. Farnsworth

Al principio uno siempre se va con la finta: se piensa que los programas y películas para niños y adultos son simplemente aquellos que no muestran pornografía ni desnudos y no tienen violencia ni verbal ni física. Y la clasificación para adolescentes y adultos es la que muestra cierte violencia gráfica y desnudos y las de adultos muestran violencia física, verbal y hasta sexual, y desnudos y sexo no explícito y....

El problema es que bajo esta óptica, entre más edad "tenemos permiso" para ver más cosas; los adultos maduros ya podrían ver hard porno, los adultos mayores fetichismo, y así hasta llegar a la edad del profesor Farnsworth de Futurama, que a los 140 años (¿o eran 150?) ya podía ver ultraporno.
Creo que los primeros que se dieron cuenta del problema fueron los escritores dedicados a la literatura infantil: los niños no son adultos delimitados, los cuentos dirigidos a ellos no son simples cuentos normales donde se les "recorta" sexo y violencia. Los niños también viven en el mundo real; saben que eso existe, solamente que no han tenido tiempo para comprender, decodificar y hasta poder predecir las consecuencias del deseo sexual desbocado, de la venganza (ilusamente) violenta, de métodos coercitivos (es decir, forzan a alguien a hacer, a decir o a creer algo). De hecho, las historias para niños deben de ser más ingeniosas y bien trabajadas literariamente; no sólo deben decir y tratar temas que sean absolutamente comprensibles para niños, deben de hacerlo en un lenguaje claro y directo.
También existen características que se destacan en los temas para niños: generalmente los protagonistas o héroes son niños y/o niñas y muchas veces se incluyen animales y seres (siempre y cuando sean antropomorfizados y con características morales sencillas y directas: son buenos o malos) y las historias también son sencillas y directas (y como ya todos deberíamos haber entendido, sencillo no quiere decir simplón o tonto, sino evitar ambigüedades morales, finales abiertos, subtramas complejas y siempre llegar a un objetivo, esto es, concluir total y satisfactoriamente).

Las historias para niños pueden tratar cualquier tema.

Es muy (pero MUY) importante verificar las historias para niños y no autoengañarse con lo de "si tiene dibujitos y animalitos, es para niños"; esto nos podría llevar a considerar a "Rebelión en la Granja" (Animal's Farm) de George Orwell como un libro infantil:

La portada puede parecer infantil, pero la historia es un relato que critica a los
sistemas absolutistas y su formación bajo el pretexto de "justicia social", no para niños. 

O todavía peor, se podría pensar que la película "Heavy Metal" es para niños porque "es de caricaturas" (nombre que se le da en México a los dibujos animados):

Sí, muy bonito hasta que muchas protagonistas se empiezan a desnudar y se muestran escenas muy violentas y
muy gráficas, extraterrestres drogándose y robots cachondos...

Las historias juveniles se caracterizan porque destacan la aventura y la acción sobre la trama; los personajes y protagonistas ya son humanos (mujeres y hombres, generalmente no niños, pero hay sus excepciones) y los animales ya no son antropomorfizados. En los últimos años también se ha puesto de moda tocar temas juveniles dentro de las historias, aunque esto no es necesario.

Los juegos del hambre. Historia juvenil por autonomasia. Aunque se supone que la historia
principal es la comptencia a muerte de los jóvenes que buscan sobrevivir, la trama se desvía hacia el romance, la amistad
y la lealtad de los protagonistas.

Otro buen ejemplo son las películas/novelas de la saga Crepúsculo donde se mezclan personajes de
historias de horror (vampiros y hombres lobo) con romances y relaciones juveniles.

Los personajes infantiles/juveniles se caracterizan porque moralmente son planos: buenos, malos o indiferentes. No se permiten ambigüedades, dudas, remordimientos, etc. Cuando mucho arrepentimientos tipo telenovela estadounidense (los malos se arrepienten y se vuelven buenos).

Los personajes juveniles por excelencia: los caballeros jedi son buenos sin ninguna arista ni duda, no tienen ambiciones monetarias ni de poder, ni deseos sexuales, ni nada; sólo piensan en hacer el bien sin mirar a quién.
Los guerreros sith son malos malosos hasta el hueso: sólo piensan en hacer el mal y destruir, pero al igual que los jedi sin ambiciones, ni monetarias ni sexuales.

Igual que con la cultura infantil, lo importante es el tratamiento que se les da a las historias, solamente por el hecho de que sean jóvenes y todavía no tengan un gran cúmulo de experiencias o vivencias, no quiere decir que estén limitado a este tipo de historias.

Y tampoco quiere decir que si algo parece de aventuras o es una narración o cuento breve, forzosamente está dirigido al público joven:

Parece una sencilla aventura, pero su prosa está muy bien trabajada para presentar estructuras sintácticas complejas, maneja una gran sutileza al manejar sentimientos complejos como la nostalgia, la soledad, el deseo de triunfo y trascendencia. Es obvio que cualquiera lo puede leer según el manifiesto de literatura juvenil, pero..., creo que van a sobrar opiniones.

Otro ejemplo es la novela "Moby Dick" de Herman Melville: a primera vista es una  aventura en alta mar. Pero adentrarse en la narración implica atravesar un pesado libro con un profundo simbolismo y sentimientos extremos casi ininteligibles (como el odio exacerbado y deseo de venganza del capitán Ahab hacia el cachalote) además de reflexionar sobre temas como biología, política, racismo y religión. Igual que en el ejemplo anterior, no es que no lo puedan leer los jóvenes, pero...

Y las historias ya adultas se caracterizan porque muestran todos los trucos literarios habidos y por haber, construcciones literarias que muchas veces se pueden leer rápidamente sin problema, pero que a veces hay que leer más lentamente y con atención y con esto el autor puede jugar con el ritmo de la narración. Las caracteristicas de los personajes es que tienen dimensionalidad moral y ética, esto es por un lado tienen la libertad de ser buenos y por otro pueden hacer maldades y todo esto ocurre AL MISMO TIEMPO; lo interesante es ver el proceso de elección que eligió.

Y este es uno de los personajes lterarios por excelencia. Su historia no es de aventuras, ni hay sexo ni desnudos, ni violencia gráfica ni explícita. Más bien es un llamado a la reflexión acerca de los extremos de la moralidad y ética humana que pueden llegar a extremos de volvernos monstruos, cómo se pueden llegar a desarrollar deformidades en el alma que nos llevan a pensar que hacerle mal a otros humanos está bien y que eso va a mejorar nuestro status de alguna manera. Y cómo los seres normales buscan sobrevivir ante el infierno.

Otro personaje con una dimensionalidad moral y ética digna de reflexión. Es muy importante este ejemplo porque la literatura para adultos no debe etiquetarse solamente como "seria" o que toque temas trascendentales.
"Watchmen" sí es una historia basada en aventuras y fantasía, pero con una estructura literaria que no he visto igualada en otra obra (ya sea literaria, cómic, manga, película, obra de teatro...) y con personajes tridimensionales y llenos de aristas en su dimensión ética. Y creo que Ozzymandias (nombre real: Adrian Veidt) es el más complejo e interesante de todos. Según la obra, tuvo que desarrollar, implantar y ejecutar un plan maestro para salvar a la humanidad de un intercambio nuclear, una III guerra mundial que muy posiblemente fuera el apocalipsis de la humanidad; pero para llevar a cabo su plan tuvo que sacrificar a varios millones de neoyorkinos (según el cómic original, tuvo que fingir la teletransportación de seres tan extraños que todos pensaron que eran extraterrestres y potenciar una onda síquica que mató a millones y sumió en la desesperación a muchos otros millones haciendo que toda la humanidad se uniera para protegerse ante la amenaza extraterrestre; la película "Watchmen" muestra este desenlace de forma más boba y dramática y a Ozzymandias como un malo de telenovela. Si ven la película, recuerden siempre que la verdad de fondo está en el cómic).
Nos lleva a pensar en que hizo lo que hizo para el objetivo máximo de todo humano: la preservación de la especie, mostrando una voluntad férrea durante años para que su lógica no interfiriera con su moral. Juzgándolo según una cultura más juvenil (y de un punto de vista más occidental): mató a millones, así que es malo, aparte en la película se queda sólo, como en las telenovelas.

Como mencionaba al principio del post: una obra con desnudos, erótica o de plano pornográfica no tiene un sentido adulto, no necesariamente. De hecho, las películas donde las mujeres (u hombres, hay sexismo hasta en el erotismo y la pornografía, pero eso es otra historia) se la pasan mostrando y presumiendo sus atractivos sexuales (si no es gráficamente explícito, se le llama soft-porno, cuando es explícito se le conoce como hard) tiene el grueso de su público entre el público adolescente y juvenil (o adultos jóvenes). Hay que tomar en cuenta que lo principal es la historia: el erotismo o pornografía son solamente elementos agregados:

El primer ejemplo (y el más obvio) es la película "Nymphomaniac vol. I y vol. II" que nos cuenta la historia de Joe, una ninfómana, pero haciendo hincapié un su comportamiento, ética y actitudes; incluso ante el hecho de que ella reconoce y acepta su ninfomanía como una manía, una característica de su forma de ser, y no un síntoma de abandono, soledad o dependencia. Es evidente que debe de haber escenas explícitas (el director tuvo mucho cuidado de que fueran relevantes para la historia, no necesariamente de "buen gusto" que es algo diferente para cada quién). 

Otro buen ejemplo es la novela "Los nombres del aire" y de hecho cualquier relato del ciclo de Mogador. El enfoque de la historia es principalmente narrativo y descriptivo. Su belleza literaria se engarza con las descripciones del deseo y erotismo femenino. Tanto los personajes como la trama está muy lejos de las características del género juvenil.

Y ya para terminar, este ejemplo de una rara y extrema belleza y sutileza. Está compuesto por narraciones líricas (digamos, verso en prosa, o, como lo califica el propio Volpi, "prosa cortada"). A primera vista parecen solamente las descripciones de un bosque oscuro y tenebroso, algunos cuentos bastante impactantes, pero que aparentemente no vienen al caso y hasta algunas fábulas clásicas que se colaron por ahí (Hansel y Gretel, la Caperucita Roja, la Cenicienta). Todo esto hasta que uno se da cuenta que todo está escrito y dirigido bajo un contexto: en 1945, en la Alemania nazi, un grupo de civiles fueron reclutados para formar una "Policía de Reserva" encargada de "limpiar" a todas las aldeas de los alrededores de judíos.
Y es entonces cuando reflexionamos: ¿qué clase de perversión lleva a un ser humano a considerar a un semejante "indeseable" o "insecto" y pensar que debe exterminarse? ¿Qué clase de oscuridad lleva a un panadero a convertirse en un asesino? Y es cuando entendemos que estamos atestiguando cómo el alma de todos estos hombres se van adentrando en el Oscuro Bosque Oscuro para perderse y ya no regresar a la luz, o, al igual que las versiones de Volpi de las fábulas infantiles, para que se los coma la bruja o el lobo. Se necesita una gran perspectiva cultural o autoconocimiento o experiencia social para saber que todos tenemos un alma o consciencia estructurada y llena de recovecos; en esa esquina puede haber un brillo de ternura y compasión, allá podríamos hallar amor y lealtad, acullá quizá hallemos constancia y prudencia, pero también sabemos que agazapadas se encuentran nuestros aspectos mezquinos y de envidia, que nuestros deseos y ambiciones se pueden desbocar y llevarnos a la ruina...., y que podríamos entrar al Oscuro Bosque Oscuro y perdernos en las tinieblas. La novela no contiene sexo, ni erotismo, ni pornografía; la violencia descrita no es muy gráfica y corresponde a lo que uno esperaría de un relato de guerra. Pero lo verdaderamente terrorífico y demoledor es que Volpi te obliga a ser parte de ese batallón que decide adentrarse en ese Oscuro Bosque Oscuro.

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